古诗词通过优美的文字与韵律，可以让我们与先贤对话、与历史沟通，下面为大家整理了“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”的译文，想了解“老子岂无经世术，诗人不预平戎策&rd
古诗词通过优美的文字与韵律，可以让我们与先贤对话、与历史沟通，下面为大家整理了“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”的译文，想了解“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”是什么意思、出处及原文翻译，可阅读本文，希望对大家有所帮助。
“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”是什么意思？
“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”的意思是
：话虽如此说，但一想到自己并非无才，只因未能考取进士不得以正途入仕，只屈身作吏，便觉英雄气短，于是接着有“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”的大声慨叹。
“老子岂无经世术，诗人不预平戎策”的出处
该句出自《满江
红·九月二十一日出京怀古》，全诗如下:
《满江红·九月二十一日出京怀古》
史达祖
缓辔西风，叹三宿、迟迟行客。桑梓外，锄耰渐入，柳坊花陌。双阙远腾龙凤影，九门空锁鸳鸾翼。更无人擫笛傍宫墙，苔花碧。
天相汉，民怀国。天厌虏，臣离德。趁建瓴一举，并收鳌极。老子岂无经世术，诗人不预平戎策。办一襟风月看升平，吟春色。
作者简介
史达祖（1163——1220？），字邦卿，号梅溪，汴（河南开封）人，南宋婉约派重要词人，风格工巧，推动宋词走向基本定型。史达祖的词以咏物为长，其中不乏身世之感。他还在宁宗朝北行使金，这一部分的北行词，充满了沉痛的家国之感。今传有《梅溪词》。存词112首。代表作《双双燕·咏燕》，风格工巧绮丽，让人看出在一个饱受折磨的外表之下是一个灵动轻盈的灵
